• JEUNESSE MISSIONNAIRE SMA

Depuis 1998, les Pères SMA sont revenus à Lomé pour commencer une nouvelle mission sur la paroisse d’Adamavo suite aux décisions de l’assemblée régionale tenue à Lomé du 12 au 13 mars 1996. Au début, la paroisse avait 05 communautés autonomes dont : Sainte Thérèse de l’enfant-Jésus d’Adamavo, l’église-mère, Saint Joseph d’Avepozo ; Notre-Dame du Perpétuel Secours d’Agodeke ; Notre-Dame de la Sainte Trinité d’Afanoukope et de Saint Jean-Baptiste de Kpogan.

Aujourd’hui beaucoup de nos communautés ont grandi et évolué. Certaines sont arrivées à leur maturité et autonomie. Cette fraternité que nous avions jadis vécue quand nous étions ensemble a commencé à disparaître avec la séparation de nos communautés. 

Comment pouvons-nous renouer cette amitié, ce dynamise, cet esprit d’équipe et de vision d’ensemble comme des enfants d’une même famille SMA ?

4-1 Objectifs de la Jeunesse Missionnaire SMA

La création de la jeunesse SMA se veut donc comme une réponse à ces questions. Elle sera également ce canal de rencontre et d’échanges de tous les jeunes de nos différentes paroisses où la SMA travaille. Toutefois, cette plateforme sera ouverte à tous les jeunes qui désirent partager le style de vie, le charisme, la vision de la mission dans l’Eglise et dans la société des Pères SMA. Renforcer nos liens d’amitié et de fraternité. Ce groupe sera essentiellement animé par l’esprit de famille basé sur le respect mutuel et la confiance. Dans les moments de difficultés et même de joie chacun doit sentir cette appartenance à cette famille qui est ‘’la jeunesse missionnaire SMA’’.

4.1.1 Moyens d’Action :

• La Jeunesse Missionnaire dispose d’une Coordination des jeunes regroupant nos (06) communautés (Adamavo ; Afanoukope ; Avepozo ; Avepozo-Kpota ; Agodeke ; Kpogan. C’est avec cette coordination que nous travaillons pour atteindre nos objectifs.
• Nous ferons également appel à quelques personnes ressources qui se sentiront intéressées par ce projet de création de la jeunesse SMA de se joindre à nous.

4.1.2 Activités :

• Organiser des réunions de formation dans divers domaines relevant pour la jeunesse
•  Organiser des sessions de formation sur l’entreprenariat et la création d’emploi des jeunes.
• Aider dans l’organisation des évènements SMA
• Faire la promotion des activités et projets de la SMA ; aider si possible dans leurs exécutions
• Collaboration avec les entités où se trouvent déjà la jeunesse SMA en vue d’étendre l’aspect missionnaire.
• Organiser des camps de rencontre (annuels ou chaque deux ans) de la jeunesse à visée instructive, fraternelle et récréative dans divers endroits du territoire togolais et même en dehors du territoire Togolais.
• Ce projet de formation d’une jeunesse SMA commencera avec les 6 communautés citées auparavant mais s’étendra sur les autres paroisses de l’intérieur du pays.
• Organiser une journée de la Jeunesse SMA. Pour cette année, nous avions organisé la Pâque des Jeunes.
• Le dimanche 25 Avril 2021 au Centre d’Animation Missionnaire d’Agodéké. De ce fait, il faut que nous commencions déjà à travailler. Le programme de cette journée sera élaboré entre nous.
• Continuer avec le tournoi Père Gérard Brétillot
• Organiser dans la mesure du possible un concert tournant sur nos communautés
• La plateforme servira pour faire passer des informations nécessaires pour le groupe ainsi que des opportunités d’emplois, de concours et de stages.

 

• ANIMATION VOCATION

5.1. LE ROLE DU CHARGE DES VOCATIONS

 Dans la Province du Togo, le chargé des vocations travaille en collaboration avec les structures existantes d’animation vocationnelle diocésaine. Il est en Contact avec des groupes de jeunes des paroisses et organise des retraites et séminaires pour ceux qui sont intéressés à la mission afin d’approfondir et discerner leur vocation missionnaire. Il encourage chaque membre SMA de la province à participer aux activités d’animations vocationnelle et missionnaire. Les membres de la province qui sont en congés sont aussi appelés à participer à cette activité. Il prépare les dossiers des candidats qui seront admis en propédeutique ou au cycle philosophique. Particulièrement, il doit s’assurer que l’examen médical complet qu’exige la SMA pour l’admission de ses membres et le rapport médical, soient intégrés dans les dossiers que la province enverra au Supérieur de la maison de formation.

5.2 L’admission des candidats

Pour les candidats au sacerdoce missionnaire, en plus de ce qui est demandé par la loi universelle de l’Eglise (CIC 232-264), la province accepte ceux qui remplissent les conditions suivantes :

1. Avoir un attachement personnel à Jésus Christ et à l’Eglise
2. Un engagement sérieux dans une communauté chrétienne et dont les responsables pourront témoigner.
3. Conformément au directoire de la formation SMA (SMA DF 17d), le Supérieur provincial et son Conseil a fixé l’âge limite d’admission à 24 ans pour ceux qui un ont un diplôme d’enseignement secondaire et à 26 ans pour ceux qui ont un diplôme universitaire.
4.  Tout candidat dont l’âge dépassera ces limites d’âge, demandera une dispense ou dérogation explicite de la part du Conseil provincial.
5. Un degré de maturité correspondant à l’âge du candidat.
6. L’aptitude à vivre le célibat
7. Un désir, motivé par la foi en Jésus Christ, de se donner au service des autres.
8. Une ouverture au charisme de la SMA sur la mission ad gentes, en particulier aux peuples d’Afrique.
9. Avoir une volonté explicite de travailler dans un pays autre que le sien.
10.  Avoir une Bonne santé physique et psychologique. Il est alors exigé un examen médical complet.
11. Avoir une préférence pour les plus pauvres et les plus abandonnés.
12. Avoir l’aptitude de s’adapter à de nouvelles situations.
13. Avoir le désir et la capacité manifeste de mener un style de vie simple en communauté.
14. Avoir rempli les conditions et exigences scolaires telles que prévues par l’Eglise.
15. Avoir un niveau normal d’intelligence et une aptitude à faire des études.
16. Un étudiant ou un séminariste qui a été officiellement renvoyé d’un diocèse, d’une congrégation ou d’un institut en accord avec la procédure ne peut être admis dans province. (CF 75).
17. Un étudiant ou un séminariste qui a librement décidé de partir d’une maison de formation d’un diocèse, d’une congrégation ou d’un institut ne peut être admis qu’après qu’une enquête soigneuse et minutieuse ait été menée. (CF 76).
18. Un candidat ou un membre qui, durant la période de formation initiale, a été officiellement renvoyé d’une Province, d’un District, d’un District-en-Formation SMA ne peut être réadmis par aucune autre branche de la Société (CF 77).

Le Conseil ou comité d’admission (DF, 18 & 19)

1. Le Comité est composé du Supérieur provincial ou de son représentant, du Chargé des vocations, et d’un membre de l’équipe de la formation d’Agodeke ou d’une maison de formation SMA, et d’une religieuse de préférence de la Congrégation NDA.
2. Le Comité d’admission est chargé de la sélection des candidats comme étudiants SMA en vue du programme propédeutique.
3. Ils effectueront leur charge de discernement des candidats pour la SMA avec toute l’importance que cette tâche comporte.     
4. Aucun candidat ne sera admis dans la SMA en dehors de ce Comité.
5. Les membres de ce Comité ont une période de trois ans renouvelable.
6. La politique de recrutement dans la province (SMA DF 20).
7. Le nombre total d’admission par an sera déterminé par le Supérieur provincial et son Conseil.
8. Chaque année avant le Mois de Mai, le Chargé des vocations soumettra les noms et autres détails des candidats acceptés par le Comité au Supérieur provincial et son Conseil.
9. Un candidat venant d’une congrégation religieuse ou d’un séminaire diocésain ne pourra être admis dans la SMA sans l’autorisation ou la permission du Conseil provincial. Dans ce cas, un rapport détaillé et complet sera préparé par le chargé des vocations pour le Comité d’admission pour leur évaluation. Ensuite, le Comité d’admission communiquera son appréciation du dossier au Conseil provincial pour sa dernière décision.

Les documents requis

• Les données Personnelles

En préparant les dossiers d’un étudiant, le chargé des vocations s’assurera qu’il ait fourni d’amples détails sur l’identité du candidat, en particulier ses prénoms dans leurs ordres respectifs. Ces prénoms doivent être en conformité avec ceux que présentent ses documents civils (Officiels). Les détails d’identité comportent le nom et prénoms des parents de l’étudiant et, s’ils sont toujours vivants, dire leur domiciles et les moyens de les contacter. Les documents nécessaires à fournir par les candidats sont les suivants :

1. Une demande d’admission écrite par le candidat et adressée au Supérieur provincial.
2. Un document signé par le candidat exemptant la SMA de toute obligation envers le candidat s’il venait à arrêter sa formation (CL, 54).
3. Un acte de naissance, Une carte d’identité nationale.
4. Un carnet de baptême, attestant son baptême, sa première communion et sa confirmation.
5. Un rapport médical récent.
6. Les certificats d’éducation    attestant que le candidat peut entreprendre des études universitaires.
7. Une lettre de recommandation d’un père SMA ou du Curé de la paroisse.
8. Les certificats médicaux :

Tout candidat, avant son admission au programme propédeutique ou au cycle philosophique, sera soumis à un examen médical complet. L’examen sera pris en charge et aura lieu dans un centre médical désigné par la SMA. Ces examens médicaux auront encore lieu à deux étapes différentes de leurs formations :

1. Avant l’admission à l’Année Spirituelle Internationale à Calavi.
2. Avant l’admission au serment permanent.
3. Le candidat ou l’étudiant qui se prépare à passer un examen médical comme une exigence de son admission dans la Société, doit mettre par écrit son consentement à le faire et disposer les résultats à ses formateurs et Supérieurs. Un modèle de la lettre de consentement est donné dans l’annexe.   

B.      La Formation Initiale

Les étapes de la Formation

• Les étapes de la formation initiale des candidats au sacerdoce missionnaire dans la province sont les suivantes :
• Un programme préparatoire ou d’orientation : En principe, ce programme est organisé à Winneba, Ghana au Togo ou ailleurs. Dans certains cas, les candidats participeront aux programmes organisés par les diocèses, ou un groupe de religieux ou d’instituts missionnaires.
• Le Premier Cycle : le premier cycle commence par la première année de philosophie et prend fin lorsque l’étudiant, à la fin de l’ASI, prête son premier serment.
• Le Second Cycle : ce cycle commence après le premier serment et la première affection en stage de l’étudiant et prend fin avec l’ordination presbytérale.